Stalose Zprávy | Zbořil:Obdivovatelé militantů z Kyjeva by si měli připomenout Babi Jar

2. února 2022 — 03:20

Co nám k tomu můžete říct pane Zbořile?

„Je pravda, že se ten vzpomínkový den označuje někdy označuje jenom za památeční den nebo vzpomínkový den obětí holocaustu nebo šoa a je to také den, kdy máme vzpomínat na den, kdy Rudá armáda a její části , kterým velel maršál Koněv, osvobodily těch zbývajících sedm a půl tisíce vězňů, kteří přežili těch asi jeden a půl půl milionu fyzicky zlikvidovaných, chcete-li zavražděných, téměř průmyslovým způsobem v celém komplexu táborů v Osvětimi,“ říká v úvodu rozhovoru pro Prvnizpravy​.cz Zdeněk Zbořil.

Antisemitismus trvá i dnes…

„Ale někdy se mi zdá, že zejména v poslední době, že ten latentní antisemitismus neboli nenávist vůči Židům, židovství jako náboženství, jako kultuře, stále v Evropě existuje. My si dokážeme vzpomenout na Osvětim, ale třeba zapomínáme na to, že první události dávno ještě před konferencí německých nacistických špiček ve Wansee, že okamžitě došlo po dobytí Kyjeva v září 1941 k prvnímu masovému vraždění Židů a několika takzvaných rasově nedostatečně definovaných obyvatel Kyjeva, ale zejména Židů, které známe pod označením Babí Jar. To je ten asi známý z filmů příkop, který kopají budoucí oběti sami sobě, jsou bestiálně vražděni a zahrabávání do těch hromadných hrobů. A pak se o tom, né, že by se na to úplně zapomnělo, ale né vždy se na tento počáteční krok, který byl jistě mnohem otřesnější néž „Křišťálová noc“ v Německu, tak se na něj trošku zapomíná.

Někdy se zdálo, že na to zapomínají obě strany. Já si pamatuji jak ještě za Brežněvovských dnů Jevgenij Jevtušenko přednášel velmi emotivně pojatou svoji báseň Babí Jar, kde ten moment, na který dnes vzpomínají pozůstalí po té židovské komunitě na Ukrajině popsal velice dramaticky,“ pokračuje Zdeněk Zbořil.

A dnešní Ukrajina …

„Možná, že bychom si mohli při té příležitosti vzpomenout, že na té dnešní Ukrajině se objevuje jakási tolerance a nebo se o tom vůbec nemluví o tom co se odehrálo za branami města Kyjeva v září 1941. A Babí Jar je pro lidi z Ukrajiny možná větší symbol néž symbol néž Osvětim, do které byli sváženi Židé z celé Evropy. Ale Babi Jar je přímo akt nenávisti proti občanům bývalého Sovětského svazu z rasových důvodů nebo motivovaných rasismem. Možná, že by si to někteří obdivovatelé těch ukrajinských militantních skupin, kterých je i u nás dost, mohli uvědomit,“ dodává Zdeněk Zbořil.

Podrobnější analýzu si můžete poslechnout v následujícím rozhovoru Zdeňka Zbořila pro Prvnizpravy​.cz.

[embedded content]

https://www.stalose.com/item-190697-