Rizika přijímání migrantůJistěže přijímání přistěhovalců a uprchlíků má svá rizika.
Hrozí, že se v důsledku velkého počtu přistěhovalců, málo schopných a ochotných se asimilovat, z Evropy a USA stanou rozštěpené společnosti, které budou tvořeny dvěma odlišnými a ponejvíce i oddělenými komunitami ze dvou odlišných civilizací. Evropa má značné obtíže s asimilací přistěhovalců, muslimové zjevně příliš nestojí o to se asimilovat, díky čemuž značný a dlouhodobý příliv imigrantů nejspíše povede ke vzniku zemí rozdělených na křesťanské a muslimské komunity. Tomu lze zabránit tehdy, budou-li evropské vlády i veřejnost připraveny nést náklady spojené s omezením imigrace.
K těmto výdajům by patřily jak přímé daně na zavedení proti-přistěhovaleckých opatření, tak náklady společenské, jež by vznikly znepřátelením stávajících přistěhovaleckých komunit, stejně jako potenciální dlouhodobé ekonomické náklady spojené s nedostatkem pracovní síly a nižším hospodářským růstem.
Mnozí uprchlíci mohou být pro Evropu sociálně nepřizpůsobiví a může se tak vytvořit stejný problém jako s cikánskou či romskou menšinou, a evropský sociální systém, již tak dost špatný, bude ještě více zatížen. Do Evropy se s touto migrační vlnou mohou přenést konflikty mezi jednotlivými skupinami, etniky či národnostmi těchto uprchlíků, které započaly již v jejich domovských krajinách. Možné prozření mnoha uprchlíků z ekonomické a sociální situace zde v Evropě, a zklamání z nenaplněných představ o možném ráji zde v Evropě u mnoha uprchlíků může vést k jejich nespokojenosti, různým protestům, atd., a je otázka, zda se tito uprchlíci posléze vrátí zpět do svých domovin, či zda budou migrovat dále někam jinam, anebo zda se vyrovnají se svým zklamáním a zdejší reálnou situací a zůstanou zde. Ovšem pokud uprchlíci svým pašerákům zaplatili dosti velké sumy a další migrace by pro ně byla zejména finančně těžko únosná, domnívám se, že s největší pravděpodobností by zde i přes svá zklamání zůstali. Též se může stát, že mladé imigranty, kteří často patří ke skupinám obyvatelstva, jež jsou dlouhodobou nezaměstnaností postiženy nejhůř, dožene frustrace opravdu až ke kriminalitě, přičemž menšina skončí v náručí muslimského extremismu, fanatického antisemitismu a terorismu. Každopádně si myslím, že každé z těchto nebezpečí může vést k různým násilnostem, vandalismu, krádežím a jiné trestné činnosti.
Na základě různých informací jsem přesvědčen, že u (zejména pravověrných) muslimů jde islámské náboženství s obchodem, politickou mocí a šířením, a to i silovým, víry ruku v ruce. Tedy dalším nebezpečím je jednoznačně islamizace Evropy, s rizikem zavedení islámských zákonů, jako je šaría, pokud by zde muslimové dosáhli opravdu velkého počtu a pokud by zde získali velký vliv a moc. (Díky duchovně-náboženské odlišnosti Islámu hrozí v Evropě, a již se tak v některých zemích, kupř. v Německu, děje, vytvoření paralelního soudního systému, jímž by se islámští uprchlíci řídili. Pak tedy vzniklé konflikty či jiné problémy by se v islámských komunitách neřešily za pomoci zákonů a soudního systému hostitelské země, ale v rámci islámské komunity. Kupř. ve Švédsku je 54 šaría zón, které stát nemá pod kontrolou. Snahy o zavedení zákona šaría jsou i ve Francii, Anglii, atd.) Negativní důsledky by byly pro evropské nemuslimské obyvatelstvo nejen na úrovni politické, kulturní, legislativní, bezpečnostní, a vůbec celospolečenské, ale také duchovní, neboť islám není pravé náboženství, na rozdíl od křesťanství. Proto je dobře, když se mnozí Evropané brání proti případné islamizaci poukazováním na křesťanské kořeny Evropy, ale toto samo o sobě naprosto nestačí, je předně potřeba se ke křesťanským kořenům a křesťanství jako takovému vrátit tím způsobem, že ho začneme upřímně a ze všech sil praktikovat ve svých reálných životech, abychom tak měli jako Evropané na své straně pravého Boha, který by nás chránil před nebezpečím islamizace. V této souvislosti si vzpomínám na jednoho postaršího velmi moudrého římskokatolického kněze, který již zhruba před 6-10-ti lety při Mši Svaté ve svém kázání varoval lidi v bezbožném českém národě, že když jim křesťanství, potažmo katolictví a církev nevoní, a nejsou ochotni činit pokání, přijmout Krista do svých srdci a obrátit se ke křesťanské víře, může se jim snadno stát, že časem budou nuceni se třikrát denně lámat v pase směrem k východu, aby vůbec přežili a mohli ve svém státě alespoň nějak relativně klidně žít a fungovat.
Jeden z argumentů proti přijímání přistěhovalců spočívá u vícero Evropanů v obavě, že přistěhovalci připraví původní domácí obyvatelstvo o zaměstnání. Skutečnost je však taková, že mnozí Evropané nejsou ochotni vykonávat tzv. podřadná zaměstnání nejen kvůli jejich nízkému finančnímu ohodnocení, ale také kvůli tomu, že by se cítili být v takovémto zaměstnání poníženi, což je důsledek nejen určitého egoismu či pýchy, ale také opět snahy uchovat si blahobyt a z něho pramenící určité ekonomické pohodlí. (Kupř. v jisté době v USA stávkovali Hispánci, díky čemuž se Američané dozvěděli, o co všechno přijdou, když Hispánci přestanou na chvíli pracovat). Je i paradoxní a svým způsobem absurdní, že by zajisté méně vzdělaný a méně kvalifikovaný přistěhovalec, navíc s neznalostí jazyka hostitelské země a s jinými kulturními a dalšími zvyky se stal na trhu práce pro domácí obyvatelstvo horkou konkurencí. Na druhou stranu Evropanovi, má-li děti, jde o jejich dobré a dostatečné vzdělání a budoucnost, aby tak v životě našli dobré uplatnění, díky čemuž bude při hledání zaměstnání muset dbát i na solidní finanční odměnu, kdežto přistěhovalci, i když mít nějaké děti budou, může jít předně jen o to, nějakým způsobem v hostitelské zemi přežít a uchytit se v ní, přičemž v této fázi se budoucností svojí nebo svých dětí pravděpodobně příliš zaobírat nebudou, a tím se tak stejně kvalifikovaným Evropanům mohou na trhu práce stát určitou konkurencí. Jistě se mohu mýlit, ale je třeba i možné, a nechci tím ani nikomu sahat do svědomí, že někteří zaměstnavatelé, přijmou do své firmy raději uprchlíky, budou-li mít potřebnou kvalifikaci, neboť vzhledem k jejich složité situaci a snaze se v hostitelské zemi jakkoliv uchytit, budou spíše ochotni pracovat za menší mzdu a nechat se sebou ze strany zaměstnavatele hůře jednat než Evropané.
Možným rizikem, na který různí lidé upozorňují, jsou nebezpečí v podobě různých nemocí, které sem do Evropy mohou uprchlíci zavléci. S tímto by si medicínsky vyspělá Evropa měla poradit, ovšem je otázka, zda se může stát, že mnoho evropských lidí se nemocemi dovlečenými uprchlíky nakazí, neboť proti nim nejsou a nebudou včas oočkováni, nehledě k tomu, že může být problémem, jak se již delší dobu na internetu upozorňuje, zdravotní bezpečnost příslušných očkovacích vakcín.
Může vyvstat problém, jaká budoucnost, či zda vůbec nějaká, čeká země, odkud proudí do Evropy velké množství lidí za prací, lepším živobytím či před nebezpečím. Země, které se stanou díky migraci značně vylidněné, zvláště přijdou-li o velké množství lidí v produktivním věku, budou těžko schopny vybudovat infrastrukturu a zlepšit svou hospodářskou, ekonomickou a sociální úroveň, což v extrémních důsledcích může vést ke kolapsu daných zemí, nebo k další migraci lidí z těchto zemí směrem na západ. Proto by bylo jistě lepší, správnější a rozumnější, kdyby se inkriminovaných zemích pomohlo v nich samotných, což by nepochybně bylo velmi nákladné, dlouhodobé, složité a komplikované, a vzhledem k situaci by stejně musel být předně neprodleně zlikvidován ISIL a další teroristické organizace, a dané státy by musely být politicky stabilizovány.
Většina uprchlíků (podle různých zdrojů 60-90%) jsou mladí, zejména velmi mladí muži. Je proto logická otázka, proč tito mladí muži ve svých zemích raději nezůstávají a nebojují proti agresorům, aby tak ochránili svoje rodiny a svoji zem? Odpověď může spočívat v tom, že většina z nich jsou ve skutečnosti uprchlíci ekonomičtí, tzn. neprchají před hrozbou smrti, ale prchají za sociálně a ekonomicky lepším životem. Jiná odpověď může znít, že migrují, aby zde v Evropě vybudovali zázemí pro své rodiny, které poté později přijdou za nimi, aby se zde také usadili. Domnívám se však, že tato taktika je spíše logická opět pro ekonomické uprchlíky, neboť jsou-li lidé vystaveni přímo nebo nepřímo hrozbě smrti, tak se přece každý rozumný člověk snaží zachránit předně svoji rodinu, tedy manželku a děti. Na internetu, a nejen tam, lze zaregistrovat vícero zpráv o tom, kolik si pašeráci účtují za jednoho uprchlíka, je to v rozmezí několika málo tisíc Euro až 10-15 tisíc Eur. V přepočtu na českou měnu je to v rozmezí zhruba 50.000 – 400.000Kč. Myslím si, že velká část obyvatel České republiky by si takto drahou migraci finančně dovolit nemohla. Kupř. jeden francouzský rybář pašoval migranty do Británie, a za jednoho chtěl až 300.000 (viz: http://www.novinky.cz/zahranicni/evropa/385413-francouzsky-rybar-pasoval-migranty-do-britanie-za-jednoho-chtel-az-300-tisic.html). Pak se nabízí otázka, kde na to ti uprchlíci berou, pokud prchají za sociálně a ekonomicky lepším životem, tedy před bídou. Jedna možná, logická a velmi pravděpodobná odpověď zní, že celá rodina i s příbuznými dohromady složí své finance i různé cennosti, aby z nich zaplatila cestu do Evropy alespoň jednomu svému členovi, který se v Evropě pokusí usadit a vybudovat zázemí pro zbylé členy své rodiny, kteří by za nimi později přišli. Otázka pak je, kde by zbylí členové rodiny vzali tolik peněz na cestu za každého ze svých členů, když na cestu jednoho svého člena se museli všichni složit, a když je navíc nejisté, zda by jeden jejich člen, jež do Evropy migroval, mohl vydělat tolik peněz, aby z nich všem svým rodinným členům cestu zaplatil. Je tedy možné, že těmto jednotlivcům, kteří se složením financí celé rodiny mohli dostat do Evropy, jde spíše o to, se zde uchytit, slušně vydělávat, a část peněz dle svých možností zasílat své rodině do domovské země. Záleží však na případu od případu. Jistě je velmi šílená a vysoce nepravděpodobná varianta, že současná migrační vlna je řízena určitými zájmovými skupinami tím, že jednotlivé migranty financují a jejich cestu do Evropy jim platí. Chceme-li však zůstat u hypotézy, že takovéto spiklenecké skupiny, kterým s jakýchsi důvodů záleží na tom, aby se do Evropy dostalo co největší množství migrantů z Afriky a blízkého a středního východu, existují, a tvrdí to vícero různých zdrojů, můžeme předložit variantu, že tyto skupiny nějakým způsobem a mírou řídí, podporují, instruují a financují pašeráky a pašerácké gangy a za pomoci najatých lidí šíří propagandu o “ráji v Evropě“ a nebezpečí válečného konfliktu v různých koutech Afriky a blízkého a středního východu. Podle některých zdrojů jakási pochybná individua a pašeráci obcházejí různé oblasti blízkého a středního východu či Afriky a i klamně varují místní obyvatelé před blížícími se válečnými střety a vyzývají je k opuštění svých domovů, aby je tak přiměli k migraci až do Evropy. Je samozřejmě jisté a jasné, že mnozí jedinci a celé skupiny na migraci vydělávají nehorázné sumy.
Podle Písma Svatého máme povinnost přijímat přistěhovalce. Tedy je naprosto v pořádku, správné a potřebné, abychom přijímali uprchlíky, kteří to opravdu potřebují a pomáhali jim. To však jistě neznamená, že jsme povinni přijmout uprchlíky úplně všechny. Také v Písmu Svatém stojí, že všichni přistěhovalci mají ctít zákony a pravidla hostitelské země. A zde můžeme narazit na velké problémy. Příliv imigrantů často vede ke zvýšení kriminality, společenské disharmonii, vytváření přistěhovaleckých ghet, atd., imigranti často vyznávají jiné kulturní a náboženské hodnoty, mají jiné sociální cítění, mentalitu, atp., mnozí imigranti nejsou schopni ani ochotni se do společnosti hostitelské země integrovat. Neschopnost a neochota jejich integrace může být mimo jiné také částečně důsledkem společenského prosazování ze strany představitelů hostitelských zemí nerozumného liberalismu, multikulturalismu, tzv. lidských práv, tzv. tolerance, atd. Zde je tedy třeba ze strany hostitelských zemí naopak zavést rozumná důsledná zákonná a jiná opatření, aby imigranti byli více nuceni se integrovat a dodržovat zákony, atd., jinak nám v Evropě mohou nastat opravdu závažné celo-společenské problémy.
Zajímavé k prostudování:
Na internetu lze nalézt mnoho zajímavých článků, videí, atd., týkajících se současné uprchlické krize, zde proto uvádím alespoň některé webové odkazy, na které jsem narazil:
Německá maminka popisuje zkušenosti s imigranty:
https://www.youtube.com/watch?v=2bCrbcTKqYw
Sexuální agrese ve jménu Alláha: Organizované řádění imigrantů bylo koordinováno z jednoho centra. Více než 100 napadených žen a dívek. Ohavná tvář německých médií. Vidí peklo a křičí ráj!
Arab za pokřiku Allahu Akbar uřízl v Berlíně manželce hlavu:
https://www.youtube.com/watch?v=12L76vbR1iw
Pravá tvár prisťahovalcov v Nemecku:
https://www.youtube.com/watch?v=ot6IlqMueiM
05.10.2015 Spiegel TV Uprchlíci přenesli válku do Evropy:
https://www.youtube.com/watch?v=PJwQNIXfzZ0
Máte slovo s M Jílkovou — Uprchlíci – nebezpečí, nebo záchrana? 24.9.2015 [HD]:
https://www.youtube.com/watch?v=Ag3EXiy-SNw
POZRITE SI VIDEO, STOJÍ ZA TO!!! PREČO SA TOTO VŠETKO DEJE A TO RÝCHLYM TEMPOM!!!:
https://www.youtube.com/watch?v=yVGsx305j8w
Otevřenými branami: Nucená kolektivní sebevražda evropských národů:
https://www.youtube.com/watch?v=BUJIm6pgLBE
Otevřený dopis předsedovi vlády ČR:
http://www.nwoo.org/2015/11/29/otevreny-dopis-predsedovi-vlady-cr/
Ne, pane ministře! Z presidenta Zemana fašistu neuděláte!:
http://www.nwoo.org/2015/11/29/ne-pane-ministre-z-presidenta-zemana-fasistu-neudelate/
Chápání lží – historie útoků pod falešnou vlajkou, Charlie Hebdo a mediální válka:
Klaus v nové knize: Totální rozvrat, děsivá katastrofa, rozsáhlé utrpení. Současná migrační vlna je srovnatelná s invazemi barbarů. Budeme se bránit, nebo budeme zničeni:
„Vaše krev bude prolita!“ Muslim zaútočil v londýnském metru. Jednoho z cestujících podřízl (+ video):
Zastavme se a chvilku přemýšlejme: K čemu všechny ty hrůzy kolem nás? Kdo a proč je organizuje? Společnost spektáklu. Islám jako hororová show. Vývoz chaosu made in USA:
Ježíš Kristus a islám Lukáš Lhoťan:
https://www.kosmas.cz/knihy/211786/jezis-kristus-a-islam/
Ortodoxní islám s právem šaría – tak vypadá život v turistickém ráji Maledivy:
Monitoring: Slovensko prijme kresťanov z Iraku, Zázrak v USA-video, Teror ako politika, Bašár Asad pre ČT, Vývoj situácie Rusko-Turecko-EÚ, Správy:
Terorizmus ako politická metóda:
http://www.orol.tv/videos/terorizmus-ako-politicka-metoda/
Německo šokovaly masové útoky na ženy na Silvestra. Stovka obětí:
Němečtí redaktoři zakazovali v televizních pořadech zmínky o migrantech:
Silvestrovské útoky na ženy hlásí i další evropské země:
Bývalý diplomat o tom, proč byl odstraněn Kaddáfí a jak se do toho zapletli jeho bývalí spojenci z USA, Británie a Francie:
Fatální a děsivé. Obrovské problémy. Očekávat od migrantů přínos je absurdní. Ekonom předkládá čísla a fakta:
Muslimové ve Francii vysloví nezlomnou oddanost republikánské podstatě státu:
Aktualizované: Komentujeme, Slovenská vláda zavádza orwelovskú totalitu, Čudný “Paríž”, Ruské sankcie voči Turecku, KINO: Nepriateľ štátu:
Konvertovala k islámu a se synem odjela do Rakky. Čekalo ji peklo:
Na internetu lze také nalézt video, pocházející z Jugoslávie, kde si společně hrají asi tak 10-13-ti leté děti, mezi nimiž jsou mimo jiné muslimové a katolíci. Avšak v okamžiku, kdy muslimští chlapci zjistili, že mezi kamarády jsou katolíci – chlapec a dívka, začali jim poměrně agresivně a vážně vyhrožovat, že je podřežou……..
Předchozí části:
http://www.nwoo.org/2016/02/17/pulmesicni-hrozba-cast-3/
http://www.nwoo.org/2016/02/14/pulmesicni-hrozba-cast-2/
http://www.nwoo.org/2016/02/12/pulmesicni-hrozba-cast-1/