Niektorí ľudia spochybňujú morálnu prípustnosť vakcíny proti koronavírusu spoločnosti AstraZeneca, vyrobenej na Oxfordskej univerzite a tvrdia, že vakcína bola vyvinutá z bunkových línií pochádzajúcich z buniek potrateného plodu z roku 1983. „Nie je to hriech,“ reaguje vo vyhlásení biskup Richard Moth, ktorý cituje závery Kongregácie pre náuku viery a Pápežskej akadémie života (PAV), podľa ktorého „človek môže s čistým svedomím a zo závažných dôvodov dostať vakcínu vyvinutú týmto spôsobom za predpokladu, že medzi súčasným podaním vakcíny a pôvodným protiprávnym konaním existuje dostatočná morálna vzdialenosť“. „Pri pandémii COVID-19 usudzujeme, že tento závažný dôvod existuje,“ uviedol biskup Moth.

Biskupi Spojeného kráľovstva nabádajú katolíkov, aby sa dali zaočkovať proti COVID-19, pričom tvrdia, že sa nedopustia hriechu použitím vakcín vyvinutých spoločnosťami Pfizer & BioNTech, Moderna a AstraZeneca, ktoré tento týždeň schválila britská vláda. „Očkovanie novými vakcínami proti COVID-19 od spoločností Pfizer a Moderna nie je nemorálne,“ potvrdili 23.11. cez sociálne siete aj zástupcovia Biskupskej konferencie Spojených štátov amerických (USCCB). Biskupi takto zorientovali veriacich ohľadnom použitia derivátov získaných z buniek umelo potratených detí na vývoj vakcín.

Ako vysvetlil predseda Doktrinálneho výboru USCCB Mons. Kevin C. Rhoades a predseda pro-life výboru arcibiskup Mons. Joseph F. Naumann: „Ani vakcína od spoločnosti Pfizer, ani od spoločnosti Moderna nezahŕňa použitie bunkových línií, ktoré pochádzajú z plodového tkaniva odobratého z tela potrateného dieťaťa. Nie sú však úplne bez spojenia s potratmi, pretože spoločnosti Pfizer a Moderna použili na jeden z potvrdzujúcich laboratórnych testov svojich výrobkov kontaminovanú bunkovú líniu.“

„Existuje teda prepojenie, ale je pomerne vzdialené,“ upresnili biskupi. Ako uviedli Mons. Rhoades a Mons. Naumann: „Niektorí tvrdia, že ak je vakcína akýmkoľvek spôsobom spojená s kontaminovanými bunkovými líniami, potom je nemorálne dať sa ňou očkovať. Toto je nepresným výkladom katolíckeho morálneho učenia“. „Katolíci môžu s čistým svedomím dostať ktorúkoľvek z týchto vakcín pre dobro ostatných i seba,“ uvádza sa v závere ich vyhlásenia.