1. 8. 2019
Tisk článku
Michal Brand se pozastavuje nad incidentem v muslimské zemi na severu Evropy a ukazuje na něm řadu věcí pro dnešní šílený svět charakteristických
Ve Švédském Islámském Státu (dříve známo pod názvem Švédsko, dnes možná Mixland, pokud se splní přání tentokrát desetileté pomatené blbky, která nic neumí a chce být bez práce populární celebritou) byl zatčen americký rapper AAP Rocky. Podle „informací“ v českých médiích napadl nebohé lidi na ulici, popral se s nimi a dokonce je i zranil.
Švédská policie ho zatkla a drží ho ve vazbě.
Za jeho propuštění intervenoval i americký prezident Trump.
vše vypadá jako obvyklé schéma: namyšlená celebrita show-bus machrovala a myslela si, že si může všechno dovolit. A americký prezident, jako vždy, chápe i zločince a lumpy s americkým občanstvím jako herrenvolk, kterému nesmí být nijak „ubližováno“ žádnými Untermenschen, ať už v jakékoli provincii kdekoli na světě.
Také jsem si to myslel.
Než jsem zjistil fakta a prověřil, co se vlastně stalo.
No. Je to zase trochu jinak.
Nevím, co jste viděli vy. Budu hovořit čistě za sebe. Můžete nesouhlasit.
se po zhlédnutí obou videí zcela odporně rasisticky rozhodlo zastat se amerického černocha.
Podle mě je zcela zjevné, že americký rapper a parta lidí z doprovodu se celou dobu snažili odejít. Afghánský migrant s nějakým dalším „kolegou“ je neustále pronásledoval, šel za nimi a nebylo možné ho setřást. Očividně chtěl vyprovokovat konflikt.
Samotná rvačka pak ukazuje jednu věc: afghánský migrant není zvyklý, že před ním lidé nepadají na kolena, nenechají si vše líbit a nedrží hubu, jako to už dnes dělají skoro všichni Švédi. Takže byl dost překvapen, když ho rapper chytil, praštil s ním o zem a pak mu uštědřil nakládačku. To je prostě dyškrymance! Americký černoch si měl stejně jako Švédi lehnout na zem, nechat se sám zkopat a okrást!
A ještě se omluvit za svoji „White privilege“. Co? Že se černoch nemůže omlouvat za WHITE Privilege? A proč ne? V multikulti jde všechno, stačí chtít! Když se padesátiletý chlap může cítit šestiletou holčičkou, být následně adoptován rodinou se dvěma malými dětmi a všichni to musejí přijmout jako „skutečnost“ (zde a zde), tak proč by černoch nemohl být bělochem a omluvit se za (neexistující) bělošská privilegia. Jediné bělošské privilegium, které dnes existuje, je bělošská pracovitost, invence, orientace na vlastní úsilí.
Co z toho případu vyplývá? Mutlikulti dospělo ve Švédsku do další fáze – nelegální migrant, s kriminální minulostí (a bezpochyby i budoucností) je více dokonce i než jinak pozitivně diskriminovaný (reálně privilegovaný na základě rasy, tedy z rasistických pohnutek privilegovaný) černoch. Za podmínky tedy, že v případě nelegálního migranta-kriminálníka jde o muslima.
Otázkou už je pouze to, jak to je podle švédského šaría, pokud by americký černoch napadl třeba indického budhistu. To by byl oříšek, na jaký si bude muset Švédský chalifát najmout nějakého nového Eichmanna, který dá vše do přesných pravidel : „čistokrevný muslim“, „půl nevěřící pes“, „čtvrt nevěřící pes“ a podobně.