Arcibiskup Juraj zavítal do Moskvy s českou delegací u příležitosti 10. výročí nastoupení patriarchy Kirilla.

„Problémy v pravoslavném světě vznikají kvůli nárokům některých stolců na vyšší postavení než ostatní, ale jsme především biskupové Kristovi, není mezi námi žádný rozdíl. Představený má samozřejmě zvláštní službu, ale každý představený je především stejný biskup jako ostatní," řekl arcibiskup.

Podle jeho názoru je třeba pochopit, že skončila doba říší, že nejsou říšské orlice. Kdysi spočívala příčina vyššího postavení Konstantinopolského patriarchátu ve světovém pravoslaví právě proto, že se nacházel na území Římské říše.

Podle slovenského hierarchy si všechny místní církve uvědomují komplikovanost situace, jež vznikla kolem Ukrajinské církve, a přály by si schůzku, kde by byla otázka společně řešena.

„Měli bychom přijímat všechna rozhodnutí společně s ohledem na klady a zápory. Vždyť to patří k tradicím pravoslavné církve, měli bychom to dělat vždy," dodal arcibiskup Juraj.

„Nová církev" Ukrajiny byla založena na „sjednocujícím koncilu" v Kyjevě loni v prosinci v důsledku spojení dvou nekanonických církevních struktur, jež předtím existovaly na Ukrajině. Hlavou nové „autokefální církve" se stal „metropolita" Epifanij Dumenko.

Ukrajinská pravoslavná církev v čele s metropolitou Onufrijem odmítla účast v této akci. RPC označila kanonický význam „koncilu" v Kyjevě za nicotný a možnost uznání Epifanije jinými místními církvemi za sotva splnitelný úkol.

Konstantinopolský patriarcha Bartoloměj předal 6. ledna Kyjevu tomos o autokefálii „nové církve". Z listiny vyplývá, že platí pouze na ukrajinském území a že nesmí jmenovat biskupy nebo zakládat farnosti v zahraničí. Jsou také další omezení, která činí novou strukturu závislou na Konstantinopolu. V Ruské pravoslavné církvi označili tuto „autokefálii" za bezvýznamnou a den podepsání tomosu za tragický v dějinách světového pravoslaví.