ROZHOVOR „Podle mne je zde riziko, že pokud zvítězí Daniel Herman a stane se senátorem parlamentu České republik, tak znovu bud provádět svou podivnou politiku, která je založena na podpoře islámských extremistů.  Vzhledem k angažovanosti europoslance za KDU-ČSL Svobody v podpoře syrských povstalců i za cenu likvidace syrských křesťanů (kteří ve většině podporuji vládu prezidenta Asada), či z aktivit exposlance za KDU-ČSL Gabala na podporu neomarxistů z neziskovek věnujících se podpoře migrace do Evropy, tak mám obavu z budoucnosti,“ říká exmulism Lukáš Lhoťan.

Podívejte se, já nechci soudit pana Hermana. On měl těžký život, nejprve chtěl být katolickým knězem, ale neunesl tíhu toho úřadu a opustil ho a radši se stal guru toho směru křesťanů, který dle jejich názoru osobně řádím k takzvaným křesťanským neomarxistům. Jeho složitý duchovní a společenský vývoj se samozřejmě odráží i v jeho přístupu k islámu a islamistům. Zde ovšem jsem v tomto směru nekompromisní.

Kdybyste přistoupili na logiku pana Hermana, pak musíme říci, že nemůžeme odsoudit ani nacismus a ani bolševismus, protože tyto hnutí měly, a některé i stále mají, miliony následovníků. Ale samozřejmě v logice křesťanských neomarxistů jsou si všechna náboženství rovna a mají sice jiné projevy, ale společný základ, takže pan Herman řekne, že sice je křesťan, ale neodsoudí islám ...

A jak se chová pan Herman k českým muslimům?

Až neskutečně podlézavě. Vysloveně aktivně bránil ve funkci ministra kultury jakékoliv snaze zrušit registraci církve českých islámistů zvané Ústředí muslimských obcí v ČR. V době, kdy pan Herman byl ministrem kultury vlády ČR měl možnost zasáhnout a ukončit budování sítí radikálních muslimů v ČR pod ochranou státní registrace. Dokonce ho k tomu vyzval i tehdejší poslanec hnutí ANO Zdeněk Soukup. Ovšem pan Herman nejen nic neučinil, on dokonce tuto islamistickou organizací, jenž prokazatelně šíří v ČR myšlenky islámského extremismu, hájil!

Jde o těžkou desinformaci. Pan Herman totiž buď nebyl jako ministr vůbec informován o celém problému, nebo vysloveně lhal. První stupeň registrace náboženské společnosti ji nejen legitimizuje a dává možnost právně působit v ČR, ale ji i dává již určitou kredibilitu před veřejností. Je sice pravda, že teprve druhý stupeň registrace církví dává právo vstupovat do škol, věznic, armády a podobně, ale již první stupeň registrace umožňuje církvi do těchto institucí vstupovat, pokud je tam jejich provozovatelé dobrovolně pustí. Takže proto čeští islamisté již víc jak deset roků jsou zváni do českých škol, aby v rámci multikulturní výchovy prezentovali, co to je islám. Proto mají přístup do věznic, například v Praze dokonce pro vězněné muslimy měli dovoleno zřídit a udržovat muslimskou modlitebnu!

Pan Herman ovšem v parlamentu také řekl, že „ty, které nesplňují tyto předpoklady, nemají právo tento druhý stupeň registrace obdržet, pouze je konstatováno, že na území České republiky působí, aniž mají jakékoli právo vstupovat do jakýchkoli právních vztahů. To znamená, pouze se konstatuje, že zde tato skupina působí, ale nemá žádná zvláštní práva.“

Opět je to desinformace. Podívejte se, náboženská společnost v prvním stupni může například zřizovat právnické osoby a podobně. Již dnes vydělávají čeští islamisté sta tisíce, možná i miliony, korun na takzvaném certifikátu halal. Což je potvrzení, že zvíře bylo podřezáno bez omráčení dle islámských principů. Protože je v České republice zakázáno týrání zvířat, a islámský způsob porážky je dle ochránců zvířat týráním, tak musí muslimové žádat o vyjímku ministerstvo zemědělství a k tomu jim právě slouží tento první stupeň registrace náboženské společnosti. Takže vlastně získáním prvního stupně registrace náboženské společnosti si čeští islámští extremisté zajistili získání i finančních zdrojů, které jim umožňují financovat jejich aktivity a šíření jejich verze islámu zde v ČR bez závislosti pouze na zdrojích ze Saúdské Arábie.

V parlamentní interpelaci z března 2016 pan Herman z pozice ministra kultury řekl, že „k dnešnímu dni Ministerstvo kultury neobdrželo od orgánů činných v trestním řízení žádné podněty, na jejichž základě by bylo povinno zahájit řízení o zrušení registrace.“ Tím je míněno Ústředí muslimských obcí v ČR.

Víte podle mne to je čistý alibismus a snaha přehodit odpovědnost na někoho jiného. Podle analýz platného zákona o církvích nepotřebuje ministerstvo žádný podnět o orgánu činných v trestním řízení. Zákon o církvích vlastně nekonkretizuje přesné podmínky za kterých může být zrušena registrace náboženské organizace.

Dovolte, abych vám citoval platné právní znění: „§ 22 - Zrušení registrace církve a náboženské společnosti a svazu církví a náboženských společností (1) Ministerstvo zahájí řízení o zrušení registrace církve a náboženské společnosti anebo řízení o zrušení registrace svazu církví a náboženských společností.“

Tedy podle zákona může ministerstvo zahájit řízení samo a nepotřebuje k tomu žádný podnět od policie, soudu a podobně. Pan ministr Herman tedy v parlamentu poslancům lhal a záměrně chránil české islamisty a jejich organizaci před rizikem zrušení jejich registrace! Pochybuji, že jako ministr by byl tak nevzdělán v základním právním předpisu spadající pod jeho ministerstvo. Podle mne je to z jeho strany jasná lež s cílem chránit české islamisty. Bohužel se ukazuje, že pan Herman má podivné vazby na různé islámské extremisty.

Co tím myslíte?

Víte také to, že pan Herman byl jedním z politiků, kteří (vedle Václava Havla) podpořili útok NATO na Srbsko? A koho tam NATO šlo podpořit? Islámské teroristy a albánské nacionalisty z UCK, kteří vraždili Srby a umírněné muslimy ... 

Podle mne je zde riziko, že pokud zvítězí Daniel Herman a stane se senátorem parlamentu České republik, tak znovu bud provádět svou podivnou politiku, která je založena na podpoře islámských extremistů.  Vzhledem k angažovanosti europoslance za KDU-ČSL Svobody v podpoře syrských povstalců i za cenu likvidace syrských křesťanů (kteří ve většině podporuji vládu prezidenta Asada), či z aktivit exposlance za KDU-ČSL Gabala na podporu neomarxistů z neziskovek věnujících se podpoře migrace do Evropy, tak mám obavu z budoucnosti.